抚　剑　堂　

1、对于现状的怀疑使新的探索与试验成为可能，但同时也使被试验者处于成为牺牲品的高风险中。

2、量化与教学技巧的使用可能简化甚至沙弥了教学内容中一些至关重要的细节，因而捷径并不一定能带来理想中的效能最优。

3、传统学校教室的布局使这一教育理念符号化。

4、社会对教育的需求引发了教育办自身的求变运动。

5、训练有素的头脑的形成需要以掌握大量事实与知识为前提和基础。

6、理论对于具体工作的指导具有模糊性及准操作性。

7、一个问题的解决总要伴生其他问题。

8、提供规范性程式化服务时，科层组织才能发挥其优越性。

9、非正式群体之间的关系应为网状，而非线性关系。

10、从某种意义上讲，组织是人们以各种标准对人群进行分类的产物。组织的可被认识性也正是源于人们对世界本身的认知。

11、社会科学的研究中，跨学科思考是十分必要的。

12、对组织方式的选择很大程度上取决于选择者的既得利益构成及其谋得新利益的方式和愿望模式。

13、具体的人际关系相对于冰冷的制度结构更能激发员工的工作热情。

14、理论为日常生活提供了一种思维方式，却不一定是解决问题的技巧与手段。

15、信息失真很大程度上源于传输渠道的单一。

16、组织行为学的基本常识是权变。

17、分类法的作用在于使问题简化，但不一定能够确切完整的描述事实

18、消极的适应源于对生存的需要，这种适应很难产出创造性的成果。

19、角色只有观念上的同一，分类上的同种，而不存在实际中的完全同质。

20、从某种意义上讲，角色冲突是与角色相关的各利益集团的不同预期引发的。它的解决也必然是利益集团的妥协进而使角色认知趋于一致，但不可能完全一致。

21、角色丛不应是平面结构的，就是立体结构，从而表现出组织的结构层次性。

22、若组织成员对组织文化具有强烈认同，则可以降低管理成本。

23、组织文化如不能及时适应时代的发展变化，则可能变成更大的发展阻力。文化是组织的灵魂，是组织行为组织表现的内在驱力。

24、程式仍具有一劳永逸的思想倾向，但学校效能的提高并没有公式可循。

25、文化的形成是时间积淀的过程，急风暴雨式的变革只能是形式上的，而不可能是文化上的。

26、子文化中必然包含母文化的因素。

27、模式只是提供了认识问题的必要方法。

28、谨防组织文化成为准宗教。

29、方法的有效性取决于问题。

30、检视与制裁是社会资源的浪费，对这种浪费的有效控制有利于社会整体效率的提高。

31、内部解决问题能力的增强也就会推动有效变革，进而增强组织的生命力。

32、程序是解决问题的过程规定性，具有较大的灵活性。而规章则具有事前约束与结果控制的双重效应。

33、重视成员的必然结果是成员重视。没有比像重视自我发展一样重视组织发展的面员更具有激情与效率。

34、何时解冻，多大范围解冻需要慎重考虑。否则可能会造成浪费与组织动荡，影响其发展。

35、培养组织成员对远景的主体性认识，进而形成愿景。

36、领导是一个从有招到无招的过程。上乘武功在于内功心法，不在于华丽的招式。

37、双赢并不是互相达成暂时的妥协。厨房与前台服务员的冲突如何达到双赢？